WACHUMA - SAN PEDRO

O Cacto do Jaguar O nome quéchua do cacto Trichocereus Panachoi é “Wachuma”.

O nome San Pedro, lhe é atribuído por dar ao iniciado a “chave” para entrar no

Céu. Trata-se de um cacto que chega a atingir a mais de dois metros de altura,

tendo a mescalina (Peiote) como princípio ativo. img Tem sido utilizado há

séculos pelos índios do Peru e do Equador. É conhecido por xamãs por estar

sempre em harmonia com os poderes dos animais, de seres e personagens fortes,

de seres sobrenaturais, principalmente o Jaguar. O uso atual do San Pedro

concentra-se nas regiões costeiras do Peru e nos Andes do Peru e Bolívia, e tem

recebido forte influência cristã. É aplicado para curar enfermidades, incluindo o

alcoolismo e problemas mentais, para adivinhações, poções amorosas, para

combater feitiçaria,purificação, etc. É conhecido também por huachuma, achuma,

agua colla, cardo, huando hermoso, gigantón, San Pedrito, San Pedrillo.

Sanguirardi Jr: " O emprego religioso, pelo índio, da bebida extraida do San Pedro

é tradição secular, que se perdeu para sempre. Hoje, o uso ritual com finalidades

mágicas e curativas ocorre em práticas nas quais as raízes ameríndias são

enxertadas com o catolicismo, o espiritismo e a feitiçaria européia. Mesmo na

forma sincrética atual, seu conhecimento pelos estudiosos é recente. Por que São

Pedro ? O cacto abre as portas do Céu. Daí ter recebido o nome do apóstolo a

quem disse Jesus : " Dar-te-ei as chaves do Reino dos Céus: o que ligares sobre a

Terra será ligado aos céus..." (Matheus 16:19). img A mesma ligação é

estabelecida pelo San Pedro, que dá ao xamã as chaves que abrem as portas do

mundo invisível, fonte dos seus poderes mágicos, divinató0rios e terapêuticos. Em

Plants of the Gods de Schultes e Hofmann : O San Pedro possui um símbolo do

curandeirismo, pois sempre está em harmonia com os poderes dos animais, do

seres fortes, dos seres sobrenaturais. É uma das plantas mais antigas da América

do Sul. A prova mais antiga remonta o ano de 1.200 a.C. Na imagem uma mulher

com cara de coruja, possivelmente uma xamã, segurando um cacto San Pedro.

Quando os espanhóis chegaram ao Peru, usava-se muito San Pedro. Um texto

eclesiástico diziam que os xamãs tomavam a bebida chamada Achuma, e como

era muito forte, depois de tomaram perdiam o juízo e ficavam privados dos

sentidos, tinham visões nas quais aparecia sómente o diabo. Como aconteceu

com o Peyote no México. Atualmente o São pedro é empregado para curar

enfermidades, incluindo o alcooolismo e a loucura, par adivinhação, paa namoros,

para combater qualquer tipo de feitiçaria e para assegurar êxito nas empresas

pessoais. img Os xamãs distinguem quatro tipos de cactos à partir de suas

costelas. Os mais raros são aqueles que tem quatro, e são considerados os mais

potentes, possuem poderes sobrenaturais especiais, sendo que as quatro costelas

representam os quatro ventos, os quatro caminhos. Em 1992, estávamos

Agustin,eu, e um grupo de norte-americanos em Machu Pichu. Tomamos a decisão

de realizar um trabalho com Wachuma nas ruínas. E lá fomos. Chegamos à tarde

nas ruínas, e, quando foi por volta das 21:00 hs. iniciamos o trabalho, nenhuma

pessoa mais estava presente, a não ser os Espíritos de Machu Pichu.Agustin tinha

levado dois rapazes que ficavam tocando flautas andinas o tempo todo, o que

ajudou muito na harmonização do trabalho. Após duas horas, já na segunda dose

de San Pedro, as visões. Machu Pichu, sem utilizar nenhuma planta, já conduz as

pessoas a estados alterados de consciência. Podia perceber os Espíritos Incas,

como se tivesse voltado no tempo. Os rituais, a Festa do Sol. Olhando para

cima...num instante as nuvens se transformaram num imenso Condor.. Num

momento pedí a Agustin, que falasse um pouco sobre os Incas. E, ele nos indicou

uma pedra e pediu que encostássemos nossa testa nela. Foi, a melhor resposta,

me senti como recebendo um "pen drive" em minha mente. Pude compreeender

sem palavras a cosmologia do Povo Inca. O legítimo Império do Sol. Sentia muita

emoção. Sabia que já tinha feito parte daquela história. Senti-me resgatando um

pedaço do meu ser, que estava perdido no tempo e espaço. Estávamos no Alto, as

nuvens passavam por nosso corpo, parando nos joelhos e, acima o céu estava

limpo e cheio de estrelas, as nuvens iam formando fendas, dando para ver a

cidade embaixo. Tive a impressão de estar no céu, caminhando pelas nuvens. img

O ponto que iniciamos o trabalho, era nas Fontes Sagradas, que ficam a 850 m.

ao sul da cidade, onde as águas corriam por um canal de pedra despejando-se por

cima de um terraço do Templo do Sol.Estávamos em centros religiosos onde

realizavam-se as festas principais do calendário Inca e os cerimoniais ligados à

água (setembro a março) e à agricultura.Foram também centros de purificação de

iniciados e de sacerdotes conferindo-lhes renovação e conhecimentos místicos. Era

costume dos sacerdotes realizar cerimônias e rituais com oferendas de conchas do

mar, chamadas : As Filhas do Mar. As conchas eram o alimento dos deuses do

Yakumama, Serpente de Uma Cabeça. Pude ver animais guardiões dos portais da

cidade. Nesse trabalho pude compreender que Machu Pichu, ainda está muito

habitada graças a força de Wachuma .